№ 282. О процентном сборе, необходимом для устранения намерения правительства относительно евреев всего края.
Суббота по отделу Вайггаш, 7 тебеф, 5562 (1802) года.
Кагальным начальством и чрезвычайным собранием постановлено следующее: кто к наступающему вторнику не уплатит процентного сбора, о котором изложено в предыдущих актах, тот будет оглашен как человек, отделившийся от общества. Кроме того, шести поверенным, поименованным в прежних актах, дается власть подвергать такого человека разным штрафам и преследовать его настолько, насколько хватит силы израильского народа. Решено и постановлено с общего согласия не входить в сделку ни с кем для освобождения его от положенной присяги. Присяга, напротив, остается обязательной для всех, за исключением только тех лиц, которых от этого освободит взнос в 50 червонцев, т. е. 150 руб. серебром, как было изложено в предыдущих актах. При сем с общего согласия утвержден в должности кассира этого сбора богач рабби Вольф, сын Гирша, избранный на эту должность предшествовавшим общим собранием. Что же касается до тех домохозяев, которые хотят судиться с кагалом и общим собранием у бет-дина по делу сбора от доходов с домов, то адвокатами по этому делу со стороны кагала назначаются вышеназванный кассир и богач реб Айзик, с тем что противная сторона завтра же обязана явиться в суд; в противном же случае жалобы по этому предмету не будут приняты. На заседании общего собрания присутствовали депутаты по делу всего края.
№ 283. О процентном сборе, необходимом для устранения намерения правительства относительно евреев всего края.
Суббота, 7 тебефа, 5562 (1802) года.
Общим собранием назначены уполномоченные из жителей нашего города по делу, подлежащему рассмотрению общего собрания всего края, которое должно состояться зимой текущего года в нашем городе.
В таковые уполномоченные назначено восемь человек: шесть из них те, которые состоят смотрителями коробочного сбора по части резки скота, а остальные два рабби Моисей, сын И., и рабби Самуил, сын 3. Эти восемь уполномоченных будут представителями со стороны населения нашего уезда на общем собрании по делу всего края. В случае если из указанных восьми уполномоченных трое по разным причинам не будут в состоянии явиться в собрание, то остающимся пяти членам предоставляется восемь голосов в делах важных или неважных, касающихся целого края. Всякое постановление общего собрания края, в котором примут участие упомянутые члены, имеют обязательную силу для всех жителей нашего города без малейшего нарушения наравне со всеми прочими постановлениями нашего общего собрания.
№ 284. О шинкарях и откупщике.
Того же дня на общем собрании было рассуждаемо о деле питейного откупа и постановлено, что если кто-либо из нашего города осмелится согласиться на предложение откупщиков, то семи избранным из шинкарей предоставляется власть преследовать такового человека всевозможными средствами и мерами и подвергать его всевозможным штрафам. В этом деле власть семи избранных (шинкарей) должна считаться равносильной власти общего собрания.
№ 285. О процентном сборе по делу всего края.
Вторник, 10 тебефа, 5562 (1802) года.
По приказанию шести уполномоченных по делу процентного сбора обнародовано во всех синагогах следующее: налагается трехдневный пост по случаю неблагоприятных слухов (из Петербурга), а именно: в понедельник 16-го, четверг 19-го и опять в понедельник 23 тебефа, и посты эти должны быть строго соблюдаемы всеми жителями нашего города, мужчинами и женщинами, наравне с постом Эсфири. В эти три дня поста воспрещается жителям города делать где-либо собрания для молитвы, а каждый обязан явиться непременно в большую синагогу для общего соединения и усиления молитв к Богу и непременно принести с собой следуемую с него уплату объявленного процентного сбора. Кто же в дни поста не уплатит числящегося на нем долга по процентному сбору до одной копейки, тот, кроме других штрафов, которым подвергнется, еще будет объявлен отлученным от своего народа.
См.: Виленский вестник, 1866. № 149. Статья «Взгляд еврея».
Хошен га-Мишпат, §Пар. 369. С.11.
Там же. С.31.
Талмуд, трак. Гитин, ст. 62 и пр.
На основании Св. Зак. Т.3, уст. о службе по выборам. Ст. 522, 524 и 525.
Хошен га-Мишпат, §Пар. 132–171.
См. примеч. 5 и 12.
См. письмо Наполеона I (ноябрь 1806), а также послание 5 к Синедриону (Allgemeine Zeitung des Judenthums. 1841. С.333).
Zbior Praw Dubenskiego. S. 222.
Книга Иисуса Навина, гл. XII.
Книга Исход, гл. XXIV, ст. 7.
Еврейск. молитвенник г. Воля. Вильна, 1870 г., с. 96 и 97. Символ еврейской веры, составлен Маймонидом в XII в., и приведенный 9-й член, очевидно направлен против Нового Завета.
Книга Левит, гл. XX, ст. 26.
Второзаконие, гл. VII, ст. 6–8.
Книга Бытия, гл. XLIX, ст. 10. Объяснение к этому стиху, как к пророчеству об ожидаемом евреями Мессии, см. Берешит-раба, гл. 99; Явкут, гл. 160; Талмуд, тр. Сангедрин, л. 98 и т. п.
Второзаконие, гл. XXX, ст. 4 и 5.
Молитвенник г. Воля. Вильна, 1870 г., с. 97.
Второзаконие, гл. VII, ст. 1–4.
Второзаконие, гл. XX, ст. 10 и 15.
Второзаконие, гл. XII, ст. 2 и 3.
Мицвот-гашем. Варшава, 1870 г.
Книга Исход, гл. XX, ст. 30.
Второзаконие, гл. XIV, ст. 21.
Книга Исход, гл. XXII, ст. 24.
Книга Исход, гл. XV, ст. 3.
Второзаконие, гл. XXIII, ст. 21.
Мицвот-гашем. Варшава, 1870 г.
Книга Левит, гл XXVI; Второзаконие, гл. XXVIII и т. п.
Книга Чисел, гл. XV, ст. 32–37 и т. п.
Книга Исход, гл. XXX, ст. 33 и 38; Книга Левит, гл. XVII, ст. 4 и 9; гл. XVIII, ст. 29; гл. XX, ст. 17 и 18 и т. п.
Книга Иисусу Навина, гл. VII, XI; Книга Судей, гл. II, III, VIII; 1-я Книга Царств, гл. VII, XXIII; 2-я Книга Царств, гл. XII, VI и т. п.
Иезекиль, гл. XXXVII, ст. 21–27.
Там же.
Иеремия, гл. XXIII, ст. 3–5.
Иеремия, гл. XXXIII, ст. 17.
Исайя, гл. LX, ст 12 и др. Подобных мест немало, как, например, у Исайи, гл. XI и XII, Амоса, гл. IX, Иоиля, гл. III, Захария, гл. XIV и т. п.
Исход, гл. XXXII, ст. 1–5.
Книга Иисуса Навина, гл. XXIV, ст. 23.
Книга Судей, гл. II, ст. 11–13.
Книга Судей, гл. II, ст. 19.
Книга Судей, гл. III, ст. 5 и 7.
Книга Судей, гл. XIX.
Самуил, гл. VII, ст. 3.
1-я Книга Царств, гл. II.
1-я Книга Царств, гл. XII, ст. 26–33.
1-я Книга Царств, гл. XI.
1-я Книга Царств, гл. XIV и XV.
2-я Хроника, гл. XXV, ст. 14.
2-я Хроника, гл. XXVIII, ст. 1–15.
Иеремия, гл. VII, ст. 8 и 11.
2-я Книга Царств, гл. XXIII.
2-я Книга Царств, гл. XXIII.
2-я Книга Царств, гл. XXIII.
Талмуд, трактат Иома, л. 54; Комментарий Раши и Медраш.
Талмуд, тр. Иома, л. 54 и т. п.
2-я Книга Царств, гл. XXIV.
Иеремия, гл. II, ст. 28 и гл. XI, ст. 13.
Иеремия, гл. XIV.
Книга Иисуса Навина, гл. XXIV, ст. 26.